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南宋湖州思溪圓覺(jué)禪院刻本
1冊(cè)42開(kāi) 硬黃紙
鑒藏?。禾普刑崴拢ㄖ欤?br>提要： 拍品為南宋湖州思溪圓覺(jué)禪院刊刻《戒因緣經(jīng)卷第十》，卷首鈐“唐招提寺”朱文方印，乃日本奈良千年古剎唐招提寺之舊藏。唐招提寺系中國(guó)唐代高僧鑒真（688~763）東渡日本時(shí)親手興建，是日本佛教律宗主道場(chǎng)，香火極盛。其建筑全仿唐代，堪稱(chēng)唐代寺院之典型。其所藏宋版一切經(jīng)（思溪藏），系南宋時(shí)期傳入，已被日本指定為重要文化財(cái)，市場(chǎng)上鮮有流布。明治以來(lái)散出者，今知僅約十余冊(cè)，藏家極為珍重。綜觀日本回流宋版佛經(jīng)，數(shù)量雖曰不少，然多屬?gòu)U寺舊藏，名剎所出者頗稀，如高山寺之宋版佛經(jīng)，因皆被指定為重要文化財(cái)，每有所出，必得善價(jià)。此唐招提寺舊藏宋版，自屬日本重要文化財(cái)級(jí)別。此經(jīng)是唐招提寺舊藏文物首現(xiàn)中國(guó)，原裝包衣，保存完好。山川異域，風(fēng)月同天，唐代高僧鑒真東渡傳法，其所建寺院舊藏浙刻宋版重回中土，亦一佛法因緣，藏家寳之。
《戒因緣經(jīng)》又名《鼻奈耶律》，由苻秦時(shí)代（350~394）僧人竺佛念譯出，有八卷本、十卷本之別。拍品為卷第十，首行標(biāo)題下鐫千字文號(hào)“姑”及刻工名“陳升”，次行題“姚秦三藏竺佛念譯”，第三行題“鼻奈耶第十/簸麗提舍尼法第六”。每葉六行，行十七字，每版三十行，共十八版。每版第一折或第二折中縫鐫刻千字文號(hào)、卷次、版次、刻工。有刻工名：陳升、陳、嚴(yán)氏，其中“陳升”見(jiàn)載《增上寺史料集·別集·宋版大藏經(jīng)目錄》所列《思溪圓覺(jué)藏》刻工名。卷尾附有音釋?zhuān)┛獭肮?十卷/十八紙末”字樣。
湖州思溪圓覺(jué)禪院大藏經(jīng)（“思溪藏”），約在北宋末年開(kāi)雕，南宋高宗紹興二年（1132）基本刻完，經(jīng)版于南宋淳祐以后移藏資福禪寺，南宋末年毀于兵火。此本為宋刻宋印，力透紙背，紙質(zhì)堅(jiān)厚，簾紋寬二指，褐色原裝包衣，品相佳。
[TOSHODAI TEMPLE] VINAYA SUTRA (Vol. 10)
Block-printed by Yuanjue Temple in Southern Song Dynasty
1 volume of 42 pages
半框：25.5×11.3cm 開(kāi)本：30.6×11.3cm
RMB: 250,000－350,000